Никольский казачий собор – самый старый из храмов г. Омска. «Справочная книга Омской епархии» сообщает, что «Николаевская войсковая казачья церковь построена в 1838 г. иждивением Сибирского казачьего войска и старанием разных войсковых командиров; освящена в 1840 г. Зданием каменная, с таковою же, в одной связи, колокольнею, обнесена каменной оградой. Престолов три: главный – во имя св. и чуд. Николая, с южной стороны – во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы и с северной – во имя вмч. Георгия Победоносца».

Казачество играло большую роль в жизни Сибири с самого ее присоединения к Руси. Совершилось это присоединение в правление царей Иоанна Грозного и сына его – благочестивого государя Феодора Иоанновича тщанием атамана Ермака с дружиной.

Ермак со товарищи шли в Сибирь не просто так: их поход был ответом на многочисленные набеги сибирских татар, не дававших покоя жителям русского Урала. По мере продвижения войска Ермака к нему присоединялись многие местные князья, так что против хана Кучума шли не только русские, но и татары, и представители других сибирских племен. Это происходило потому, что между многочисленными малыми народностями Сибири не было единства, племена враждовали между собой, создавали и разрушали временные союзы. В Ермаке и его товарищах они увидели не врагов, а новую силу – светлую. Вхождение в Русское государство даровало коренным жителям Сибири спокойствие, мир, возможность приобщиться к гораздо более развитой культуре Руси, а главное – к православной вере.

Ермак Тимофеевич (кстати, по некоторым данным, настоящее имя его было Василий) был искренне благочестив. Периодически возникают инициативы его прославления в лике святых. Интересно, что память его чтут не только православные русские люди, но и магометане-татары. Сохранилось поверье, что когда татарские воины нашли тело убитого ими атамана, они стали, глумясь, втыкать в него копья – но из тела пошла кровь, а вокруг распространилось сияние. Тогда татары с благоговением погребли его.

Митрополит Нестор (Анисимов) в начале ХХ века писал, что Ермак: «особо чтил Св. Николая Чудотворца и еще весною 1579 года на месте первого своего зимовья у р. Сылвы перед походом в Сибирь соорудил часовню во имя Св. Николая… Затем, в 1580–81 г. во время своего геройского похода в эту страну идолопоклонства, смешанного с магометанскими понятиями, он имел при себе трех священников и монаха, совершавших богослужения в подвижной часовне. Особо чтимою святынею был у них образ Святителя Николая Чудотворца, с которым после Ермака отважные казаки и стрельцы продолжали дело дальнейшего покорения Сибири. …Другие две древние иконы из походной часовни Ермака хранятся в соборе г. Березова, как дар казаков Ермака (См. «Оренб. губ. вед.» 1881 г. №39)».

Митрополит Нестор упоминает, что взятие главного города Сибири – Искера – произошло в день великомученика Димитрия Солунского. Из сказанного становится понятным, почему на знамени Ермака изображен именно великомученик Димитрий и почему так много храмов в Сибири посвящено святителю Николаю.

Никольский казачий собор Омска стал продолжением этой традиции. Храм был центром духовной жизни горожан, а особенно – казачества. Возвели его на пожертвования. Прихожанами были казаки Омска и окрестных сел. При соборе действовало несколько учебных заведений. В сентябре 1897 г. открылась четырёхклассная школа для девочек.

Приход содержал войсковой приготовительный казачий пансион, два приходских Никольских училища (мужское и женское) и две казачьи школы в близлежащих посёлках. Примечательно, что пожертвования на эти учебные заведения поступали не только от казаков, но и от священников, служивших в соборе.

В 1883 г. из г. Березова Тобольской губернии в Никольский собор передали знамя Ермака, по преданию подаренное ему Строгановыми, а также 12 знамен казачьих полков.

Знамя представляло собой холщовое полотнище в длину и ширину 1 аршин 6 ¼ вершка. На одной его стороне был изображен великомученик Димитрий Солунский, поражающий копьем лежащего на земле татарского хана. В верхнем правом углу – Спаситель с Евангелием. На другой стороне имелось изображение Архистратига Михаила на коне, разящего копьем чудовище. В верхнем углу, с левой стороны Архангела, — еще один образ Спасителя: с потиром, дискосом, лжицею и копием.

О том, как почитали казаки знамя Ермака, свидетельствует следующий факт. В начале 1918 года Омск находился во власти большевиков, которые не щадили ни представителей «старого мира», ни их святынь. Противостоявший красным атаман Б.В. Анненков со своим партизанским отрядом ворвался в центр города и спас из Войскового Казачьего собора боевые святыни: знамя Ермака и войсковое знамя в честь 300-летия дома Романовых. Стоя на санях, с развивающимся знаменем в руках он увел свой отряд от погони по льду Иртыша. Вскоре Анненков вернулся, чтобы возглавить одно из направлений антибольшевистского подполья и вернул Сибирскому казачьему войску знамя Ермака. Реликвию вновь поместили в Казачьем Никольском соборе. Но после падения правительства А.В. Колчака город, собор и знамя вновь оказались во власти красных. Скорее всего, красные уничтожили реликвию.

В 1929 г. Никольский собор закрыли, убранство его погибло: в здании в разные года действовали то клуб, то учреждение, то кинотеатр. В 1998 году собор передали верующим. В него возвратилась старинная почитаемая икона свт. Николая Чудотворца. Осталось вернуть еще одну реликвию – знамя Ермака. Его реконструкция осуществляется согласно поручению Губернатора Омской области В.П. Хоценко. Создать достойное вместилище для святыни – дело поистине общенародное. Совершая его, мы выражаем уважение к нашей общей истории, предкам, святыням. Станем же участниками возрождения истории!

Помочь Свято-Никольскому собору в г. Омск можно онлайн на сайте или отправив СМС на короткий номер 3434 с текстом «ЕРМАК» и через пробел указав сумму (Например: ЕРМАК 500).

Дорогой друг! В благодарность за совершенное пожертвование мы передадим Ваше имя на молитву в храм, которому Вы помогли. Если Ваше имя в Крещении отличается от имени по документам, которое Вы указываете в графе «Имя и Фамилия», сообщите об этом в поле «комментарий». Храни Вас Бог!