Репортаж из Малых Ясырок

…Монахиня была известна в деревне тем, что любила говорить с куклами. Летом она располагалась у входа в храм. Зимой – поднималась на колокольню. Аккуратно раскладывала перед собой кукол рядком. И, как только в церковь заходил, например, мужичок, который уже успел подвыпить с утра, она обращалась к кукле: «Вижу, уже успела принять?» Да так, что слышал не только выпивоха, но и вся деревня, которая стягивалась на службу… Сельчане звали юродивую Кукольницей. Не было для той монахини ни чинов, ни лиц в обличении греха. Прошел под колокольней, и ничего в этот раз не сказала тебе Кукольница? Значит, добро прожил неделю.

Местные говорят, что боялись Кукольницу даже больше, чем батюшку. Она приходила в этот храм молиться из соседней деревни, как и многие тогда. Монахинь в Малых Ясырках и окрестных селах были десятки. А батюшку того, схиигумена Митрофана (Мякинина), сейчас готовят к канонизации… Именно он благословил Кукольницу – настоящее имя ее давно позабылось – на подвиг юродства.   

Дело было в селе Малые Ясырки Воронежской области, всего-то в начале прошлого века. Здесь тогда находилась, по всей видимости, одна из крупнейших в России тайных монашеских общин.

В советское время в Малых Ясырках скрывались монахини со всего Союза. Кто-то бежал из закрытых монастырей, другие тайно принимали постриг уже тут, в Ясырках. Никто точно не знает, сколько сестер здесь подвязалось, но только схимонахинь на сельском кладбище похоронено 16. Последняя из них, монахиня Митрофания, скончалась совсем недавно, в 2021-м году, и до сих пор у храма стоят домики, где жили сестры, с сохранившимся убранством.

Схиигумен Митрофаний служил в этих краях в начале прошлого века. Пожилые сельчане свидетельствуют о его духоносной жизни, сейчас подготавливается его канонизация. Храм, вокруг которого образовалась тайная община подвижниц, освященный в честь Архистратига Михаила, стоит и по сей день. Насельники монастырей, которые либо закрывали, либо превращали в колхозы, бежали в эти края, селились по окрестным селам. Храм в Малых Ясырках не был закрыт в годы советской власти, поэтому стал их духовным центром, а отец Митрофаний, который здесь служил, окормлял общину.

По сохранившимся воспоминаниям, насельникам великих монастырей приходилось годами скрываться в подполах домов, сараях и банях у сельчан, которые сохранили крепость веры в годы гонений и не побоялись приютить богомольцев. Так, сам отец Митрофаний жил и молился в земляном подполе одного из домов в Малых Ясырках. В этой неизвестной сегодня деревне тайно соединились судьбы дореволюционной Почаевской лавры и Оптиной пустыни, и, благодаря духовной преемственности, история здесь жива по сей день. В деревенском Михайловском храме находится почитаемая святыня – Почаевская икона Божией Матери, вывезенная из лавры – свидетельница всех описываемых событий. Здесь можно помолиться у метровой иконы «Успение Пресвятой Богородицы», которую бабушки нынешних деревенских бабушек принесли из Иерусалима на руках.

После войны в храме служил ученик отца Митрофания – отец Василий Золотухин, впоследствии иеромонах Тихон, которого местные жители помнят и почитают как старца. Именно вокруг этих двух светочей формировалась и жила тайная община.

Местные жители помнят обоих батюшек и монахинь, и по сей день охотно о них рассказывают после воскресного богослужения. В храм и сейчас приезжают со всех окрестных деревень, поскольку знают, что место это святое, намоленное. Здесь сохранились дореволюционные росписи, иконы, хоругви, помянники. Но сам храм, который власти специально запрещали реставрировать в советское время, сейчас находится в аварийном состоянии.

Летом 2025 года колокольня, с которой Кукольница обличала грехи деревенских, чудом была спасена от обрушения. Старый изгнивший шатер был в последний момент перед обрушением демонтирован и заменен новым. Оплатить реставрацию помог Фонд Архангела Михаила. Сбор продолжается — сделать надо еще очень много! Игумен Антоний (Королев), который принял служение у своих наставников, и сейчас служит в этом храме и восстанавливает его, и у нас с вами есть возможность помочь собрать средства на работы, производимые в таком святом месте.

Жанна Бобкова

Статья впервые опубликована на портале Православие.ру